Sete Certezas Sobre o
Arrebatamento
Arrebatamento
"Não queremos, porém,
irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos
entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus
morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua
companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor,
isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum
precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem,
ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de
Deus, descerá dos céus, e os
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que
ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o
encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.
Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.13-18).
irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos
entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus
morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua
companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor,
isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum
precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem,
ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de
Deus, descerá dos céus, e os
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que
ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o
encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.
Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.13-18).
Primeira certeza: os mortos
não estão mortos
não estão mortos
"Pois, se cremos que
Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua
companhia, os que dormem" (v.14). Esta certeza consiste em três partes:
Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua
companhia, os que dormem" (v.14). Esta certeza consiste em três partes:
a) No Novo Testamento, a
ressurreição se refere principalmente ao corpo
ressurreição se refere principalmente ao corpo
O "dormir" dos
crentes ou a expressão "os que dormem" dizem respeito aos corpos dos
cristãos (At 13.36-37; Rm 8.10-11,23; 1 Co 15.35-46). A Bíblia não ensina o
"sono" da alma! Por exemplo, o homem rico e Lázaro, depois que
morreram, estavam respectivamente no reino dos mortos (hades) e no paraíso, mas
absolutamente conscientes (Lc 16.19-31).
crentes ou a expressão "os que dormem" dizem respeito aos corpos dos
cristãos (At 13.36-37; Rm 8.10-11,23; 1 Co 15.35-46). A Bíblia não ensina o
"sono" da alma! Por exemplo, o homem rico e Lázaro, depois que
morreram, estavam respectivamente no reino dos mortos (hades) e no paraíso, mas
absolutamente conscientes (Lc 16.19-31).
O corpo, que deixamos por
ocasião da morte, "dorme"; mas o espírito do crente – sua
personalidade, seu ser, sua consciência – encontra-se com Cristo a partir do
momento da morte. O apóstolo Paulo estava totalmente convicto dessa realidade,
motivo porque escreveu: "...tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o
que é incomparavelmente melhor" (Fp 1.23).
ocasião da morte, "dorme"; mas o espírito do crente – sua
personalidade, seu ser, sua consciência – encontra-se com Cristo a partir do
momento da morte. O apóstolo Paulo estava totalmente convicto dessa realidade,
motivo porque escreveu: "...tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o
que é incomparavelmente melhor" (Fp 1.23).
Quando os saduceus discutiram
com Jesus acerca da ressurreição dos mortos, Ele lhes disse: "E, quanto à
ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou (Êx 3.6): Eu
sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de
mortos, e sim de vivos" (Mt 22.31-32).
com Jesus acerca da ressurreição dos mortos, Ele lhes disse: "E, quanto à
ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou (Êx 3.6): Eu
sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de
mortos, e sim de vivos" (Mt 22.31-32).
O Senhor Jesus Cristo diz:
"Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá;
e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente..." (Jo
11.25-26).Em João 8.51 Ele também acentua: "...se alguém guardar a minha
palavra, não verá a morte, eternamente." Se bem que o corpo adormece, o
espírito daquele que crê em Jesus continua vivendo.
"Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá;
e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente..." (Jo
11.25-26).Em João 8.51 Ele também acentua: "...se alguém guardar a minha
palavra, não verá a morte, eternamente." Se bem que o corpo adormece, o
espírito daquele que crê em Jesus continua vivendo.
Em 2 Coríntios 5.8 está
escrito que "deixar o corpo" significa ao mesmo tempo "habitar
com o Senhor". Em outras palavras: assim que deixamos o corpo estamos com
Cristo.
escrito que "deixar o corpo" significa ao mesmo tempo "habitar
com o Senhor". Em outras palavras: assim que deixamos o corpo estamos com
Cristo.
Romanos 8.10 se refere a uma
verdade espiritual que já aconteceu, mas por outro lado essa verdade também se
aplica ao futuro após a morte: "Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na
verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida, por causa da
justiça."
verdade espiritual que já aconteceu, mas por outro lado essa verdade também se
aplica ao futuro após a morte: "Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na
verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida, por causa da
justiça."
Em 1 Tessalonicenses 4.16
lemos acerca dos "mortos em Cristo". Uma vez que Jesus ressuscitou e
vive, também vivem todos os que dormiram nEle. Espiritualmente eles estão em
Cristo e vivem com Cristo ("Pois a nossa pátria está nos céus" – (Fp
3.20), fisicamente eles serão ressuscitados.
lemos acerca dos "mortos em Cristo". Uma vez que Jesus ressuscitou e
vive, também vivem todos os que dormiram nEle. Espiritualmente eles estão em
Cristo e vivem com Cristo ("Pois a nossa pátria está nos céus" – (Fp
3.20), fisicamente eles serão ressuscitados.
b) A esperança de estar com
Cristo
Cristo
Mas a realidade é ainda mais
maravilhosa, e isso também faz parte da certeza da salvação e do arrebatamento.
Como cristãos, não dizemos por acaso: "O Senhor levou tal irmão ou tal
irmã". Realmente é verdade que um cristão é buscado por Jesus, enquanto um
não-crente é levado pela morte. A Igreja de Jesus não verá a morte: "Não
queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem,
para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança" (1 Ts
4.13). Os outros estão fora (v.12), não estão em Cristo!
maravilhosa, e isso também faz parte da certeza da salvação e do arrebatamento.
Como cristãos, não dizemos por acaso: "O Senhor levou tal irmão ou tal
irmã". Realmente é verdade que um cristão é buscado por Jesus, enquanto um
não-crente é levado pela morte. A Igreja de Jesus não verá a morte: "Não
queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem,
para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança" (1 Ts
4.13). Os outros estão fora (v.12), não estão em Cristo!
O versículo 14 trata dos que
dormem em Jesus: "Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim
também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem." Isso
fica mais claro na Edição Revista e Corrigida: "Porque, se cremos que
Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os
tornará a trazer com ele". Os cristãos que morreram foram postos para
dormir por Jesus, assim como uma mãe ou um pai põem seus filhos para dormir à
noite. Isso significa na prática: quando um crente morre, ele é buscado por
Jesus, e assim não verá a morte. Estou convicto de que o Senhor está presente
na morte de cada um de Seus filhos, para levá-los para junto de Si.
dormem em Jesus: "Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim
também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem." Isso
fica mais claro na Edição Revista e Corrigida: "Porque, se cremos que
Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os
tornará a trazer com ele". Os cristãos que morreram foram postos para
dormir por Jesus, assim como uma mãe ou um pai põem seus filhos para dormir à
noite. Isso significa na prática: quando um crente morre, ele é buscado por
Jesus, e assim não verá a morte. Estou convicto de que o Senhor está presente
na morte de cada um de Seus filhos, para levá-los para junto de Si.
c) A garantia de que os
mortos virão com Cristo
mortos virão com Cristo
A promessa de que Deus,
"mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem" é uma
afirmação revolucionária. É importante observar que não está escrito:
"trará para Ele", mas "trará, em sua companhia", ou seja,
"trará com Ele". O próprio Senhor comunica ao apóstolo – e assim a
toda a Igreja – que os mortos em Cristo não serão prejudicados de modo algum,
mas que até terão a primazia.
"mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem" é uma
afirmação revolucionária. É importante observar que não está escrito:
"trará para Ele", mas "trará, em sua companhia", ou seja,
"trará com Ele". O próprio Senhor comunica ao apóstolo – e assim a
toda a Igreja – que os mortos em Cristo não serão prejudicados de modo algum,
mas que até terão a primazia.
Quando voltar, Jesus trará
consigo os que morreram nEle, pois eles já estão com Ele (1 Ts 4.14-15), e
ressuscitará seus corpos mortos em primeiro lugar (v.16). Somente depois disso
acontecerá a transformação dos crentes ainda vivos, e então eles serão
arrebatados juntos ao encontro do Senhor (v.17).
consigo os que morreram nEle, pois eles já estão com Ele (1 Ts 4.14-15), e
ressuscitará seus corpos mortos em primeiro lugar (v.16). Somente depois disso
acontecerá a transformação dos crentes ainda vivos, e então eles serão
arrebatados juntos ao encontro do Senhor (v.17).
Examinemos o versículo 14 em
duas outras versões:
duas outras versões:
"Visto que nós cremos
que Jesus morreu e depois voltou à vida, podemos também crer que, quando Jesus
voltar, Deus trará de volta com Ele todos os cristãos que já morreram" (A
Bíblia Viva).
que Jesus morreu e depois voltou à vida, podemos também crer que, quando Jesus
voltar, Deus trará de volta com Ele todos os cristãos que já morreram" (A
Bíblia Viva).
"Porque, se cremos que
Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os
tornará a trazer com ele" (Edição Revista e Corrigida).
Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os
tornará a trazer com ele" (Edição Revista e Corrigida).
Portanto, isso significa
simplesmente que os trazidos com Jesus em Sua vinda são os espíritos sem corpo
dos que morreram em Cristo. Primeiro, seus corpos serão ressuscitados e
juntados aos espíritos. Depois os crentes vivos serão transformados e toda a
Igreja será levada para o céu com Jesus.
simplesmente que os trazidos com Jesus em Sua vinda são os espíritos sem corpo
dos que morreram em Cristo. Primeiro, seus corpos serão ressuscitados e
juntados aos espíritos. Depois os crentes vivos serão transformados e toda a
Igreja será levada para o céu com Jesus.
O fundamento dessa esperança
de ressurreição foi criado exclusivamente por Jesus através da Sua morte e
ressurreição. Disso consiste a força e o poder da ressurreição. Agora, o que
importa é se cremos na Sua morte e ressurreição (v.14). Certa vez Jesus
perguntou aos Seus discípulos: "Quem dizeis (ou crêdes) que eu sou?"
(Mt 16.15). Então Pedro deu a única resposta certa: "Tu és o Cristo, o
Filho do Deus vivo" (v.16). Na sua opinião, quem é Jesus?
de ressurreição foi criado exclusivamente por Jesus através da Sua morte e
ressurreição. Disso consiste a força e o poder da ressurreição. Agora, o que
importa é se cremos na Sua morte e ressurreição (v.14). Certa vez Jesus
perguntou aos Seus discípulos: "Quem dizeis (ou crêdes) que eu sou?"
(Mt 16.15). Então Pedro deu a única resposta certa: "Tu és o Cristo, o
Filho do Deus vivo" (v.16). Na sua opinião, quem é Jesus?
Segunda certeza: o Senhor
voltará pessoalmente
voltará pessoalmente
"Porquanto o Senhor
mesmo... descerá dos céus..."(1 Ts 4.16). A ressurreição/o arrebatamento
será o momento em que o Senhor Jesus deixará Seu trono no céu e virá
pessoalmente ao encontro da Sua Igreja a fim de levá-la para a casa do Pai.
Assim como um noivo vai ao encontro da sua noiva, o Salvador virá ao encontro
dos que comprou pelo Seu sangue e os conduzirá para Sua glória.
mesmo... descerá dos céus..."(1 Ts 4.16). A ressurreição/o arrebatamento
será o momento em que o Senhor Jesus deixará Seu trono no céu e virá
pessoalmente ao encontro da Sua Igreja a fim de levá-la para a casa do Pai.
Assim como um noivo vai ao encontro da sua noiva, o Salvador virá ao encontro
dos que comprou pelo Seu sangue e os conduzirá para Sua glória.
O Senhor não enviará um anjo
ou qualquer outro emissário para fazer isso, Ele virá pessoalmente. Então se
cumprirá literalmente a promessa de João 14.3: "E, quando eu for e vos
preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu
estou, estejais vós também." Assim como Ele em pessoa nos salvou e morreu
na cruz por nós, assim como Ele mesmo foi preparar-nos lugar – Ele voltará
pessoalmente para buscar-nos para Si, para que estejamos onde Ele está. Em
inúmeras passagens do Novo Testamento somos conclamados a esperar a volta de
Jesus a qualquer momento (por exemplo, em 1 Co 11.26; 1 Ts 1.10; Hb 10.37).
ou qualquer outro emissário para fazer isso, Ele virá pessoalmente. Então se
cumprirá literalmente a promessa de João 14.3: "E, quando eu for e vos
preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu
estou, estejais vós também." Assim como Ele em pessoa nos salvou e morreu
na cruz por nós, assim como Ele mesmo foi preparar-nos lugar – Ele voltará
pessoalmente para buscar-nos para Si, para que estejamos onde Ele está. Em
inúmeras passagens do Novo Testamento somos conclamados a esperar a volta de
Jesus a qualquer momento (por exemplo, em 1 Co 11.26; 1 Ts 1.10; Hb 10.37).
Terceira certeza: a palavra
de ordem
de ordem
"Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A Edição Revista e Corrigida diz: "Porque o
mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo, e com a trombeta
de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro". Segundo meu
entendimento, o próprio Senhor dará esta palavra de ordem, pois Ele é o
Soberano a quem todos os exércitos celestiais obedecem. Isso é indicado nas
seguintes passagens:
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A Edição Revista e Corrigida diz: "Porque o
mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo, e com a trombeta
de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro". Segundo meu
entendimento, o próprio Senhor dará esta palavra de ordem, pois Ele é o
Soberano a quem todos os exércitos celestiais obedecem. Isso é indicado nas
seguintes passagens:
"Em verdade, em verdade
vos digo que vem a hora e já chegou, em que todos os mortos ouvirão a voz do
Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão" (Jo 5.25). Jesus, o Bom Pastor,
também disse: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas
me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará
da minha mão" (Jo 10.27-28). Você já é uma ovelha do rebanho de Jesus? A
resposta a essa pergunta tem importância decisiva em relação à eternidade. Você
já tem um relacionamento pessoal com Jesus, por tê-lO recebido em sua vida (Jo
1.12)? Você pode dizer com certeza que é um filho de Deus? Se não o pode,
pedimos que você dê esse passo decisivo ainda hoje!
vos digo que vem a hora e já chegou, em que todos os mortos ouvirão a voz do
Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão" (Jo 5.25). Jesus, o Bom Pastor,
também disse: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas
me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará
da minha mão" (Jo 10.27-28). Você já é uma ovelha do rebanho de Jesus? A
resposta a essa pergunta tem importância decisiva em relação à eternidade. Você
já tem um relacionamento pessoal com Jesus, por tê-lO recebido em sua vida (Jo
1.12)? Você pode dizer com certeza que é um filho de Deus? Se não o pode,
pedimos que você dê esse passo decisivo ainda hoje!
• Quando o Senhor Jesus
ressuscitou a Lázaro, lemos que Ele clamou dando uma ordem:"...(Jesus)
clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora!" (Jo 11.43). Devemos imaginar o
seguinte: no decorrer dos tempos, milhões de pessoas crentes no Senhor Jesus
dormiram, ou seja, faleceram. Aí chega a hora do arrebatamento. O Senhor se
levanta do Seu trono e clama: "Vem para fora!" Então as sepulturas se
abrirão, e nenhum dos que foram comprados pelo Seu sangue ficará para trás. Não
importa se seus corpos foram queimados, se morreram contaminados por radiação
nuclear ou se estão nas profundezas dos mares – Ele é o Criador, Ele os
ressuscitará e os conduzirá ao encontro de seus espíritos/almas.
ressuscitou a Lázaro, lemos que Ele clamou dando uma ordem:"...(Jesus)
clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora!" (Jo 11.43). Devemos imaginar o
seguinte: no decorrer dos tempos, milhões de pessoas crentes no Senhor Jesus
dormiram, ou seja, faleceram. Aí chega a hora do arrebatamento. O Senhor se
levanta do Seu trono e clama: "Vem para fora!" Então as sepulturas se
abrirão, e nenhum dos que foram comprados pelo Seu sangue ficará para trás. Não
importa se seus corpos foram queimados, se morreram contaminados por radiação
nuclear ou se estão nas profundezas dos mares – Ele é o Criador, Ele os
ressuscitará e os conduzirá ao encontro de seus espíritos/almas.
• No Salmo 33.9 está escrito
acerca dEle, o Filho do Altíssimo: "Pois ele falou, e tudo se fez; ele
ordenou, e tudo passou a existir" (compare também Is 55.4).
acerca dEle, o Filho do Altíssimo: "Pois ele falou, e tudo se fez; ele
ordenou, e tudo passou a existir" (compare também Is 55.4).
Essa "palavra de
ordem" do Senhor vem da linguagem militar. Ela é semelhante à voz de
comando de um general que chama suas tropas para o combate. Por ocasião do
arrebatamento, o General celestial dará ordem às tropas que lutam por Ele, que
deveriam estar revestidas de toda a armadura espiritual (Ef 6.11ss), para que
deixem o campo de batalha sobre a terra e venham com Ele para a Sua glória.
ordem" do Senhor vem da linguagem militar. Ela é semelhante à voz de
comando de um general que chama suas tropas para o combate. Por ocasião do
arrebatamento, o General celestial dará ordem às tropas que lutam por Ele, que
deveriam estar revestidas de toda a armadura espiritual (Ef 6.11ss), para que
deixem o campo de batalha sobre a terra e venham com Ele para a Sua glória.
Quarta certeza: a voz do
arcanjo
arcanjo
"Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A designação "arcanjo" se aplica a apenas
um anjo na Bíblia, isto é, a Miguel: "Contudo, o arcanjo Miguel..."
(Jd 9). Miguel significa "Quem é como Deus?" Este anjo é um dos mais
importantes em hierarquia (Dn 10.13).
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A designação "arcanjo" se aplica a apenas
um anjo na Bíblia, isto é, a Miguel: "Contudo, o arcanjo Miguel..."
(Jd 9). Miguel significa "Quem é como Deus?" Este anjo é um dos mais
importantes em hierarquia (Dn 10.13).
No tempo de Daniel, Miguel
lutou contra um príncipe dos demônios no mundo celestial e veio ajudar Gabriel,
para que este pudesse confirmar a Daniel que suas orações haviam sido atendidas
(Dn 10.12-14 e 21). Anteriormente este arcanjo também lutou com Satanás pelo
corpo de Moisés: "Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o Diabo
e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo
difamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!" (Jd
9). No final, Miguel e seus exércitos de anjos lutarão contra os exércitos de
demônios de Satanás, os vencerão e lançarão sobre a terra para que não tenham
mais acesso ao céu (Ap 12.7-9).
lutou contra um príncipe dos demônios no mundo celestial e veio ajudar Gabriel,
para que este pudesse confirmar a Daniel que suas orações haviam sido atendidas
(Dn 10.12-14 e 21). Anteriormente este arcanjo também lutou com Satanás pelo
corpo de Moisés: "Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o Diabo
e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo
difamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!" (Jd
9). No final, Miguel e seus exércitos de anjos lutarão contra os exércitos de
demônios de Satanás, os vencerão e lançarão sobre a terra para que não tenham
mais acesso ao céu (Ap 12.7-9).
Por que se ouvirá a voz do
arcanjo Miguel no momento do arrebatamento? Por que e para que ele levantará a
sua voz – após a palavra de ordem do Senhor para o arrebatamento? A chave ou a
resposta para isso está nas significativas palavras do arcanjo Gabriel ao judeu
Daniel: "Mas eu te declararei o que está expresso na escritura da verdade;
e ninguém há que esteja ao meu lado contra aqueles, a não ser Miguel, vosso
príncipe" (Dn 10.21). Este arcanjo intervém de modo especial em favor do
povo de Israel: "Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o
defensor dos filhos do teu povo..." (Dn 12.1).
arcanjo Miguel no momento do arrebatamento? Por que e para que ele levantará a
sua voz – após a palavra de ordem do Senhor para o arrebatamento? A chave ou a
resposta para isso está nas significativas palavras do arcanjo Gabriel ao judeu
Daniel: "Mas eu te declararei o que está expresso na escritura da verdade;
e ninguém há que esteja ao meu lado contra aqueles, a não ser Miguel, vosso
príncipe" (Dn 10.21). Este arcanjo intervém de modo especial em favor do
povo de Israel: "Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o
defensor dos filhos do teu povo..." (Dn 12.1).
Devemos lembrar que no
momento em que o Senhor Jesus Cristo der a ordem para a ressurreição e para o
arrebatamento da Sua Igreja, a dispensação da graça terminará. Então o
"corpo de Cristo" estará completo, então o Pentecoste em sentido
inverso (a retirada do Espírito Santo) acontecerá e a Igreja será levada para o
céu.
momento em que o Senhor Jesus Cristo der a ordem para a ressurreição e para o
arrebatamento da Sua Igreja, a dispensação da graça terminará. Então o
"corpo de Cristo" estará completo, então o Pentecoste em sentido
inverso (a retirada do Espírito Santo) acontecerá e a Igreja será levada para o
céu.
Depois disso será
restabelecida novamente uma espécie de "situação do Antigo
Testamento" – a conexão entre a 69ª e a 70ª semana de anos de Daniel.
Lembremo-nos apenas do quinto selo e daqueles na Grande Tribulação "...que
tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que
sustentavam. Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor,
santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre
a terra?" (Ap 6.9-10). Conforme meu entendimento, estes não pertencem à
Igreja, pois verdadeiros discípulos de Jesus não pedem vingança. Pelo
contrário. Ao morrer apedrejado pelos fariseus e escribas, Estevão clamou:
‘Senhor Jesus, recebe o meu espírito! Então, ajoelhando-se, clamou em alta
voz:Senhor, não lhes imputes este pecado! Com estas palavras, adormeceu"
(At 7.59-60).Quanto às condições típicas do Antigo Testamento durante a Grande
Tribulação, lembremos também das duas testemunhas, que farão milagres, ferirão
a terra com toda sorte de flagelos e farão sair fogo das suas bocas para
devorar os inimigos (Ap 11.3-6; compare também Lc 9.54-55).
restabelecida novamente uma espécie de "situação do Antigo
Testamento" – a conexão entre a 69ª e a 70ª semana de anos de Daniel.
Lembremo-nos apenas do quinto selo e daqueles na Grande Tribulação "...que
tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que
sustentavam. Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor,
santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre
a terra?" (Ap 6.9-10). Conforme meu entendimento, estes não pertencem à
Igreja, pois verdadeiros discípulos de Jesus não pedem vingança. Pelo
contrário. Ao morrer apedrejado pelos fariseus e escribas, Estevão clamou:
‘Senhor Jesus, recebe o meu espírito! Então, ajoelhando-se, clamou em alta
voz:Senhor, não lhes imputes este pecado! Com estas palavras, adormeceu"
(At 7.59-60).Quanto às condições típicas do Antigo Testamento durante a Grande
Tribulação, lembremos também das duas testemunhas, que farão milagres, ferirão
a terra com toda sorte de flagelos e farão sair fogo das suas bocas para
devorar os inimigos (Ap 11.3-6; compare também Lc 9.54-55).
A Igreja de Jesus era um
mistério, ela foi inserida por Deus entre a 69ª e a 70ª semana de anos de
Daniel. Depois que ela for arrebatada, começará a 70ª semana de anos (ligada à
69ª semana) de Daniel 9. Enquanto a Igreja estiver na casa do Pai celestial, o
mundo e Israel entrarão na Grande Tribulação. Assim, o povo judeu passará outra
vez inteiramente para o centro da ação de Deus. Por isso o príncipe angélico de
Israel entrará novamente em ação (como no caso de Daniel), e levantará a sua
voz. Para quê? Em favor do povo de Israel: "Nesse tempo, se levantará
Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de
angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas,
naquele tempo, será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no
livro" (Dn 12.1). "Naquele tempo" significa: quando a Igreja
tiver sido arrebatada, o anticristo tiver aparecido e a Grande Tribulação tiver
começado, o arcanjo Miguel intervirá em favor do povo de Israel, pois então
começará a salvação do remanescente de Israel: "Muitos dos que dormem no
pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e
horror eterno. Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do
firmamento; e os que a muitos conduzirem à justiça, como as estrelas, sempre e
eternamente. Tu, porém, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, até ao
tempo do fim; muitos o esquadrinharão, e o saber se multiplicará... Muitos
serão purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederão
perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão" (Dn
12.2-4 e 10). A voz do arcanjo em geral também é entendida como uma chamada coletiva
de reunião e recolhimento dos santos do Antigo Testamento.
mistério, ela foi inserida por Deus entre a 69ª e a 70ª semana de anos de
Daniel. Depois que ela for arrebatada, começará a 70ª semana de anos (ligada à
69ª semana) de Daniel 9. Enquanto a Igreja estiver na casa do Pai celestial, o
mundo e Israel entrarão na Grande Tribulação. Assim, o povo judeu passará outra
vez inteiramente para o centro da ação de Deus. Por isso o príncipe angélico de
Israel entrará novamente em ação (como no caso de Daniel), e levantará a sua
voz. Para quê? Em favor do povo de Israel: "Nesse tempo, se levantará
Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de
angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas,
naquele tempo, será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no
livro" (Dn 12.1). "Naquele tempo" significa: quando a Igreja
tiver sido arrebatada, o anticristo tiver aparecido e a Grande Tribulação tiver
começado, o arcanjo Miguel intervirá em favor do povo de Israel, pois então
começará a salvação do remanescente de Israel: "Muitos dos que dormem no
pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e
horror eterno. Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do
firmamento; e os que a muitos conduzirem à justiça, como as estrelas, sempre e
eternamente. Tu, porém, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, até ao
tempo do fim; muitos o esquadrinharão, e o saber se multiplicará... Muitos
serão purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederão
perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão" (Dn
12.2-4 e 10). A voz do arcanjo em geral também é entendida como uma chamada coletiva
de reunião e recolhimento dos santos do Antigo Testamento.
Atualmente muitos israelitas
já chegaram ao conhecimento mais elevado que existe: eles creram em Jesus
Cristo, o seu Messias! E o próprio Senhor acrescenta sempre mais judeus à Sua
Igreja, como se conclui pelo seguinte relato:
já chegaram ao conhecimento mais elevado que existe: eles creram em Jesus
Cristo, o seu Messias! E o próprio Senhor acrescenta sempre mais judeus à Sua
Igreja, como se conclui pelo seguinte relato:
(...) Cinco pessoas foram
batizadas em outubro. Shalom e Ora, um jovem casal israelense, e duas filhas
converteram-se através de sua vizinha, que freqüenta regularmente a igreja.
"É algo especial", escreve John Pex, "quando jovens judeus
reconhecem o seu Messias – principalmente quando um casal se converte e é
batizado".
batizadas em outubro. Shalom e Ora, um jovem casal israelense, e duas filhas
converteram-se através de sua vizinha, que freqüenta regularmente a igreja.
"É algo especial", escreve John Pex, "quando jovens judeus
reconhecem o seu Messias – principalmente quando um casal se converte e é
batizado".
(...) A loja da Sociedade
Bíblica em Tel Aviv está muito bem localizada e é visitada por muitos
israelenses. Andy Ball, seu diretor, relata o exemplo de uma mulher ortodoxa
que comprou um Novo Testamento na loja: ela queria conhecer a fé cristã em
primeira mão. Uma funcionária do governo queria um Antigo Testamento em árabe
para outra pessoa e nessa oportunidade comprou um Novo Testamento para si
própria. A loja bíblica também abastece outras casas de comércio, universidades
e hotéis com Novos Testamentos, livros e artigos cristãos... (Amzi 3/98)
Bíblica em Tel Aviv está muito bem localizada e é visitada por muitos
israelenses. Andy Ball, seu diretor, relata o exemplo de uma mulher ortodoxa
que comprou um Novo Testamento na loja: ela queria conhecer a fé cristã em
primeira mão. Uma funcionária do governo queria um Antigo Testamento em árabe
para outra pessoa e nessa oportunidade comprou um Novo Testamento para si
própria. A loja bíblica também abastece outras casas de comércio, universidades
e hotéis com Novos Testamentos, livros e artigos cristãos... (Amzi 3/98)
Ao profeta Daniel foi
ordenado: "Tu, porém, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, até ao
tempo do fim; muitos o esquadrinharão, e o saber se multiplicará." Que
tipo de saber se multiplicará? Resposta: cada vez mais judeus reconhecerão que
Jesus é o Messias. Já observamos o início disso hoje em dia. O número de
membros das igreja judaico-messiânicas multiplicou-se por 10 nos últimos 30
anos!
ordenado: "Tu, porém, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, até ao
tempo do fim; muitos o esquadrinharão, e o saber se multiplicará." Que
tipo de saber se multiplicará? Resposta: cada vez mais judeus reconhecerão que
Jesus é o Messias. Já observamos o início disso hoje em dia. O número de
membros das igreja judaico-messiânicas multiplicou-se por 10 nos últimos 30
anos!
Mas, voltando à voz do
arcanjo: podemos imaginar que Miguel acompanhará o Senhor quando Ele vier
buscar a Sua Igreja. A Bíblia Viva diz: "Pois o próprio Senhor descerá do
céu com um potente clamor, com o vibrante brado do arcanjo e com o vigoroso
toque de trombeta de Deus" (1 Ts 4.16). Evidentemente o Senhor não teria
necessidade desse acompanhamento, mas parece que o arcanjo Miguel é o guerreiro
que atua nos ares contra Satanás (Daniel 10), e como Israel terá entrado em
cena novamente, o arcanjo intervirá lutando em favor do povo da aliança de
Deus.
arcanjo: podemos imaginar que Miguel acompanhará o Senhor quando Ele vier
buscar a Sua Igreja. A Bíblia Viva diz: "Pois o próprio Senhor descerá do
céu com um potente clamor, com o vibrante brado do arcanjo e com o vigoroso
toque de trombeta de Deus" (1 Ts 4.16). Evidentemente o Senhor não teria
necessidade desse acompanhamento, mas parece que o arcanjo Miguel é o guerreiro
que atua nos ares contra Satanás (Daniel 10), e como Israel terá entrado em
cena novamente, o arcanjo intervirá lutando em favor do povo da aliança de
Deus.
O arrebatamento da Igreja de
Jesus (toda pessoa salva, seja judeu ou gentio, será retirada da terra)
provocará um golpe repentino, dramático e inimaginável na história da humanidade
que ficará para trás. Esse acontecimento revolucionário desencadeará uma série
de outros acontecimentos subseqüentes. Queremos destacar um deles:
Jesus (toda pessoa salva, seja judeu ou gentio, será retirada da terra)
provocará um golpe repentino, dramático e inimaginável na história da humanidade
que ficará para trás. Esse acontecimento revolucionário desencadeará uma série
de outros acontecimentos subseqüentes. Queremos destacar um deles:
Em Israel irromperá um
avivamento
avivamento
Romanos 11.25 diz de maneira
bem clara: "Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que
não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel,
até que haja entrado a plenitude dos gentios (na Igreja de Jesus)." Quando
a plenitude dos gentios (das nações) tiver entrado no "corpo de Cristo",
ele será levado para o céu. Aí terminará o endurecimento de Israel, sua
cegueira acabará.
bem clara: "Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que
não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel,
até que haja entrado a plenitude dos gentios (na Igreja de Jesus)." Quando
a plenitude dos gentios (das nações) tiver entrado no "corpo de Cristo",
ele será levado para o céu. Aí terminará o endurecimento de Israel, sua
cegueira acabará.
Então muitos judeus chegarão
ao saber de Daniel 12.4, entendendo que o Senhor Jesus é o seu Messias. É muito
provável que nos dias após o arrebatamento milhares e milhares de judeus se
converterão a Jesus, à semelhança do que aconteceu no começo da Igreja no livro
de Atos. Então brotará e nascerá a semente do Evangelho espalhada oralmente e
de forma impressa pelos judeus messiânicos, que nesse tempo também terão sido
arrebatados. Os que ficarem para trás, familiares, amigos, colegas, etc.,
procurarão Bíblias, livros e outras publicações cristãs deixadas pelos
arrebatados. Eles se lembrarão daquilo que leram e ouviram, de comentários
bíblicos e pregações sobre a esperança pelo Messias. Essa esperança já germina
atualmente no coração de muitos judeus.
ao saber de Daniel 12.4, entendendo que o Senhor Jesus é o seu Messias. É muito
provável que nos dias após o arrebatamento milhares e milhares de judeus se
converterão a Jesus, à semelhança do que aconteceu no começo da Igreja no livro
de Atos. Então brotará e nascerá a semente do Evangelho espalhada oralmente e
de forma impressa pelos judeus messiânicos, que nesse tempo também terão sido
arrebatados. Os que ficarem para trás, familiares, amigos, colegas, etc.,
procurarão Bíblias, livros e outras publicações cristãs deixadas pelos
arrebatados. Eles se lembrarão daquilo que leram e ouviram, de comentários
bíblicos e pregações sobre a esperança pelo Messias. Essa esperança já germina
atualmente no coração de muitos judeus.
Depois do arrebatamento
aparecerão também os 144.000 selados de Israel (Ap 7.4-8) e as duas testemunhas
(Ap 11.3ss). Cada vez mais judeus se converterão e levarão o Evangelho ao seu
próprio povo e aos gentios. Nisto os judeus terão uma grande vantagem, pelo
fato de terem sido espalhados por todo o mundo e dominarem muitas línguas
diferentes.
aparecerão também os 144.000 selados de Israel (Ap 7.4-8) e as duas testemunhas
(Ap 11.3ss). Cada vez mais judeus se converterão e levarão o Evangelho ao seu
próprio povo e aos gentios. Nisto os judeus terão uma grande vantagem, pelo
fato de terem sido espalhados por todo o mundo e dominarem muitas línguas
diferentes.
Mas, para sermos exatos,
devemos dizer também que nem todos os judeus se converterão. Muitos,
especialmente os ligados ao governo, farão a aliança com o anticristo, isto é,
com o líder romano [europeu] (Dn 9.26-27; Ap 13.1; Is 28.14-16). Quando fala
desse tempo, também Daniel diz que muitos serão purificados (converter-se-ão),
mas muitos permanecerão ímpios; que muitos entenderão, mas muitos outros não
entenderão (Dn 12.10). Apenas um remanescente será salvo, como se vê claramente
em outras passagens das Escrituras (por exemplo, em Rm 9.27; Ez 20.33-38). Mas
atrás de todo esse remanescente crente se colocará o arcanjo Miguel como
príncipe de Israel. No arrebatamento ele levantará a sua voz, porque terá
chegado sua hora para agir em favor do remanescente de Israel.
devemos dizer também que nem todos os judeus se converterão. Muitos,
especialmente os ligados ao governo, farão a aliança com o anticristo, isto é,
com o líder romano [europeu] (Dn 9.26-27; Ap 13.1; Is 28.14-16). Quando fala
desse tempo, também Daniel diz que muitos serão purificados (converter-se-ão),
mas muitos permanecerão ímpios; que muitos entenderão, mas muitos outros não
entenderão (Dn 12.10). Apenas um remanescente será salvo, como se vê claramente
em outras passagens das Escrituras (por exemplo, em Rm 9.27; Ez 20.33-38). Mas
atrás de todo esse remanescente crente se colocará o arcanjo Miguel como
príncipe de Israel. No arrebatamento ele levantará a sua voz, porque terá
chegado sua hora para agir em favor do remanescente de Israel.
Como vimos, em nossos dias
muitos israelitas estão crendo no seu Messias, em Jesus Cristo. Será que o
Senhor está preparando o Seu povo para o arrebatamento e a Grande Tribulação?
Será que Ele o faz porque a hora já está muito adiantada?
muitos israelitas estão crendo no seu Messias, em Jesus Cristo. Será que o
Senhor está preparando o Seu povo para o arrebatamento e a Grande Tribulação?
Será que Ele o faz porque a hora já está muito adiantada?
Quinta certeza: a trombeta de
Deus
Deus
"Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A trombeta de Deus aqui mencionada é a mesma de 1
Coríntios 15.52: "...num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar
da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e
nós seremos transformados." Esta trombeta de Deus chamará todos os santos
de todos os tempos para a casa do Pai.
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro" (1 Ts 4.16). A trombeta de Deus aqui mencionada é a mesma de 1
Coríntios 15.52: "...num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar
da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e
nós seremos transformados." Esta trombeta de Deus chamará todos os santos
de todos os tempos para a casa do Pai.
Por que ela é chamada de
"última trombeta"? Porque então a dispensação da graça chegará ao
fim. A dispensação da anunciação do Evangelho da graça começou com uma
"trombeta" e terminará com uma trombeta. Por que ela começou com uma
"trombeta"? Porque podemos dizer que a pregação do Evangelho "repercutiu",
"ressoou" ou foi "trombeteada". Por exemplo, a frase:
"Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor..." (1 Ts 1.8),
significa literalmente: "porque vocês trombetearam a palavra do
Senhor". Em Romanos 10.18 está escrito: "Mas pergunto: Porventura,
não ouviram? Sim, por certo: Por toda a terra se fez ouvir a sua voz, e as suas
palavras, até aos confins do mundo."
"última trombeta"? Porque então a dispensação da graça chegará ao
fim. A dispensação da anunciação do Evangelho da graça começou com uma
"trombeta" e terminará com uma trombeta. Por que ela começou com uma
"trombeta"? Porque podemos dizer que a pregação do Evangelho "repercutiu",
"ressoou" ou foi "trombeteada". Por exemplo, a frase:
"Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor..." (1 Ts 1.8),
significa literalmente: "porque vocês trombetearam a palavra do
Senhor". Em Romanos 10.18 está escrito: "Mas pergunto: Porventura,
não ouviram? Sim, por certo: Por toda a terra se fez ouvir a sua voz, e as suas
palavras, até aos confins do mundo."
A trombeta do Evangelho
conclamando para a salvação em Jesus Cristo ressoou por quase dois mil anos. Em
breve se ouvirá a última trombeta, o Evangelho deixará de ser pregado, a
dispensação da graça chegará ao fim e a Igreja estará concluída, a sua
plenitude terá sido alcançada. A Igreja será chamada para subir à casa do Pai.
conclamando para a salvação em Jesus Cristo ressoou por quase dois mil anos. Em
breve se ouvirá a última trombeta, o Evangelho deixará de ser pregado, a
dispensação da graça chegará ao fim e a Igreja estará concluída, a sua
plenitude terá sido alcançada. A Igreja será chamada para subir à casa do Pai.
Em que será que pensaram os
tessalonicences, que em grande parte eram judeus, quando Paulo escreveu sobre a
trombeta? O Apocalipse ainda não existia, portanto eles ainda não sabiam nada
sobre as sete trombetas de juízo ali descritas. Por isso, certamente eles
pensaram na trombeta da salvação de Números 10.2-10. Nesse trecho do Antigo Testamento
são mencionadas duas trombetas que eram tocadas em certas ocasiões. A ordem de
Deus dizia: "Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás;
servir-te-ão para convocares a congregação e para a partida dos arraiais"
(Nm 10.2). Por um lado, portanto, estas trombetas de prata eram tocadas para
convocar, chamar, juntar e reunir, e por outro lado para levantar acampamento e
partir. Isso não tem sentido profético? Convocação (chamamento) = pregação do
Evangelho para vir a Jesus ("muitos são chamados..."), até que a
plenitude estiver reunida. Partida = ressurreição/arrebatamento para a casa do
Pai.
tessalonicences, que em grande parte eram judeus, quando Paulo escreveu sobre a
trombeta? O Apocalipse ainda não existia, portanto eles ainda não sabiam nada
sobre as sete trombetas de juízo ali descritas. Por isso, certamente eles
pensaram na trombeta da salvação de Números 10.2-10. Nesse trecho do Antigo Testamento
são mencionadas duas trombetas que eram tocadas em certas ocasiões. A ordem de
Deus dizia: "Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás;
servir-te-ão para convocares a congregação e para a partida dos arraiais"
(Nm 10.2). Por um lado, portanto, estas trombetas de prata eram tocadas para
convocar, chamar, juntar e reunir, e por outro lado para levantar acampamento e
partir. Isso não tem sentido profético? Convocação (chamamento) = pregação do
Evangelho para vir a Jesus ("muitos são chamados..."), até que a
plenitude estiver reunida. Partida = ressurreição/arrebatamento para a casa do
Pai.
É interessante verificar que
essas trombetas deviam ser confeccionadas de prata. Que prata era usada para
essa finalidade? O siclo de prata do resgate [salvação] (Êx 30.12-13). Esses
siclos eram dados como pagamento de resgate pela vida dos israelitas, para que
não houvesse entre eles nenhuma praga. Isso também nos faz lembrar das 30
moedas de prata que foram pagas pela prisão do Senhor Jesus, que obteve a nossa
salvação na cruz.
essas trombetas deviam ser confeccionadas de prata. Que prata era usada para
essa finalidade? O siclo de prata do resgate [salvação] (Êx 30.12-13). Esses
siclos eram dados como pagamento de resgate pela vida dos israelitas, para que
não houvesse entre eles nenhuma praga. Isso também nos faz lembrar das 30
moedas de prata que foram pagas pela prisão do Senhor Jesus, que obteve a nossa
salvação na cruz.
As diferentes maneiras de
tocar as trombetas significavam, entre outras coisas, o seguinte:
tocar as trombetas significavam, entre outras coisas, o seguinte:
a) Quando as duas trombetas
eram tocadas de maneira normal, isso servia para o chamamento e ajuntamento de
toda a congregação na porta da tenda da congregação (Nm 10.3) = um chamamento
para salvação.
eram tocadas de maneira normal, isso servia para o chamamento e ajuntamento de
toda a congregação na porta da tenda da congregação (Nm 10.3) = um chamamento
para salvação.
b) Quando as trombetas eram
tocadas a rebate, fortemente, como "sinal de alarme", isso indicava a
ordem para partir. O último toque da trombeta era o sinal para juntar os
pertences e partir = uma maravilhosa ilustração do arrebatamento.
tocadas a rebate, fortemente, como "sinal de alarme", isso indicava a
ordem para partir. O último toque da trombeta era o sinal para juntar os
pertences e partir = uma maravilhosa ilustração do arrebatamento.
Agora ainda ressoa a trombeta
do Evangelho para chamamento e ajuntamento. Mas quando for tocada a última
trombeta de Deus como "sinal de alarme" para o arrebatamento, ao
mesmo tempo isto será um sinal para o ajuntamento de Israel, porque então terá
chegado o tempo do seu salvamento. É o que se conclui de Números 10.9:
"Quando, na vossa terra, sairdes a pelejar contra os opressores que vos
apertam, também tocareis as trombetas a rebate, e perante o SENHOR, vosso Deus,
haverá lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos."
do Evangelho para chamamento e ajuntamento. Mas quando for tocada a última
trombeta de Deus como "sinal de alarme" para o arrebatamento, ao
mesmo tempo isto será um sinal para o ajuntamento de Israel, porque então terá
chegado o tempo do seu salvamento. É o que se conclui de Números 10.9:
"Quando, na vossa terra, sairdes a pelejar contra os opressores que vos
apertam, também tocareis as trombetas a rebate, e perante o SENHOR, vosso Deus,
haverá lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos."
Depois do arrebatamento virá
o opressor, o anticristo, mas o Senhor se lembrará de Israel e no final salvará
o Seu povo. Isaías 27.12-13 anuncia isso de maneira muito bonita: "Naquele
dia, em que o SENHOR debulhará o seu cereal desde o Eufrates até ao ribeiro do
Egito; e vós, ó filhos de Israel, sereis colhidos um a um. Naquele dia, se
tocará uma grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assíria e
os que forem desterrados para a terra do Egito tornarão a vir e adorarão ao
SENHOR no monte santo de Jerusalém."
o opressor, o anticristo, mas o Senhor se lembrará de Israel e no final salvará
o Seu povo. Isaías 27.12-13 anuncia isso de maneira muito bonita: "Naquele
dia, em que o SENHOR debulhará o seu cereal desde o Eufrates até ao ribeiro do
Egito; e vós, ó filhos de Israel, sereis colhidos um a um. Naquele dia, se
tocará uma grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assíria e
os que forem desterrados para a terra do Egito tornarão a vir e adorarão ao
SENHOR no monte santo de Jerusalém."
Pelos motivos já mencionados
e os que vamos acrescentar, a trombeta de Deus para o arrebatamento, segundo o
meu entendimento, não equivale às sete trombetas do Apocalipse (capítulos
8-11).
e os que vamos acrescentar, a trombeta de Deus para o arrebatamento, segundo o
meu entendimento, não equivale às sete trombetas do Apocalipse (capítulos
8-11).
• A trombeta de Deus para o
arrebatamento anuncia a conclusão da era da graça. Trata-se da trombeta da
salvação. No seu som temos a salvação, o perdão e a vitória do Evangelho. Ela
ressoa principalmente para a Igreja, mas também para Israel, no sentido de que
então o remanescente será reunido.
arrebatamento anuncia a conclusão da era da graça. Trata-se da trombeta da
salvação. No seu som temos a salvação, o perdão e a vitória do Evangelho. Ela
ressoa principalmente para a Igreja, mas também para Israel, no sentido de que
então o remanescente será reunido.
• As trombetas tocadas pelos
anjos em Apocalipse, entretanto, são todas trombetas de juízo sobre o mundo das
nações que rejeitou a Cristo. Além disso, os vinte e quatro anciãos (a Igreja,
veja Ap 4.9-11) já se encontram no céu por ocasião da sétima trombeta e
anunciam a volta de Jesus e Seu reino (Ap 11.15-17ss).
anjos em Apocalipse, entretanto, são todas trombetas de juízo sobre o mundo das
nações que rejeitou a Cristo. Além disso, os vinte e quatro anciãos (a Igreja,
veja Ap 4.9-11) já se encontram no céu por ocasião da sétima trombeta e
anunciam a volta de Jesus e Seu reino (Ap 11.15-17ss).
• É muito interessante
observar que outras traduções de 1 Tesalonisences 4.16, por exemplo a Edição
Corrigida e Revisada, dizem: "...Porque o mesmo Senhor descerá do céu...
com a trombeta de Deus...". Isto quer dizer que o próprio Senhor – como
Sumo Sacerdote da Sua Igreja – tocará a trombeta, porque ela estará na Sua mão.
Ele mesmo chamará os Seus para casa. Ele mesmo dará a ordem e o sinal para a
retirada da Sua Igreja. Segundo o meu entendimento, isso também é o mais
provável, pois a trombeta é chamada de "trombeta de Deus", e Jesus
Cristo é Deus (Tt 2.13; 1 Jo 5.20). Por que não seria o Salvador que haveria de
chamar os Seus salvos? Aliás, no Antigo Testamento apenas os sacerdotes podiam
tocar as trombetas. E Jesus é o Sumo Sacerdote, não um anjo qualquer. As sete
trombetas de juízo (Ap 8.6-9,12; 11.15) são empunhadas e tocadas por anjos. Por
isso, deve haver uma diferença entre a trombeta do arrebatamento e as sete
trombetas de juízo.
observar que outras traduções de 1 Tesalonisences 4.16, por exemplo a Edição
Corrigida e Revisada, dizem: "...Porque o mesmo Senhor descerá do céu...
com a trombeta de Deus...". Isto quer dizer que o próprio Senhor – como
Sumo Sacerdote da Sua Igreja – tocará a trombeta, porque ela estará na Sua mão.
Ele mesmo chamará os Seus para casa. Ele mesmo dará a ordem e o sinal para a
retirada da Sua Igreja. Segundo o meu entendimento, isso também é o mais
provável, pois a trombeta é chamada de "trombeta de Deus", e Jesus
Cristo é Deus (Tt 2.13; 1 Jo 5.20). Por que não seria o Salvador que haveria de
chamar os Seus salvos? Aliás, no Antigo Testamento apenas os sacerdotes podiam
tocar as trombetas. E Jesus é o Sumo Sacerdote, não um anjo qualquer. As sete
trombetas de juízo (Ap 8.6-9,12; 11.15) são empunhadas e tocadas por anjos. Por
isso, deve haver uma diferença entre a trombeta do arrebatamento e as sete
trombetas de juízo.
Sexta certeza: ressurreição e
arrebatamento
arrebatamento
"Porquanto o Senhor
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados
juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e,
assim, estaremos para sempre com o Senhor" (1 Ts 4.16-17). Não se trata
aqui de uma ressurreição geral. Somente os mortos emCristo e os vivos em Cristo
serão ressuscitados ou transformados. Todos os demais mortos permanecerão nas
suas sepulturas até o dia do juízo final. O que é descrito aqui é uma
ressurreição seletiva dentre os mortos e realmente diz respeito somente àqueles
que estãoem Cristo.
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados
juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e,
assim, estaremos para sempre com o Senhor" (1 Ts 4.16-17). Não se trata
aqui de uma ressurreição geral. Somente os mortos emCristo e os vivos em Cristo
serão ressuscitados ou transformados. Todos os demais mortos permanecerão nas
suas sepulturas até o dia do juízo final. O que é descrito aqui é uma
ressurreição seletiva dentre os mortos e realmente diz respeito somente àqueles
que estãoem Cristo.
Em João 5.28-29 o Senhor
mencionou duas diferentes ressurreições: "Não vos maravilheis disto,
porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e
sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; os que tiverem
praticado o mal, para a ressurreição do juízo." E quando Jesus desceu do
monte com Seus discípulos depois da Sua transfiguração, Ele lhes disse algo que
muito os admirou e que até então eles ainda não tinham ouvido. Trata-se de uma
expressão totalmente nova em relação ao arrebatamento: "Ao descerem do
monte, ordenou-lhes Jesus que não divulgassem as coisas que tinham visto, até o
dia em que o Filho do Homem ressuscitasse dentre os mortos. Eles guardaram a
recomendação, perguntando uns aos outros que seria o ressuscitar dentre os
mortos?" (Mc 9.9-10).
mencionou duas diferentes ressurreições: "Não vos maravilheis disto,
porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e
sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; os que tiverem
praticado o mal, para a ressurreição do juízo." E quando Jesus desceu do
monte com Seus discípulos depois da Sua transfiguração, Ele lhes disse algo que
muito os admirou e que até então eles ainda não tinham ouvido. Trata-se de uma
expressão totalmente nova em relação ao arrebatamento: "Ao descerem do
monte, ordenou-lhes Jesus que não divulgassem as coisas que tinham visto, até o
dia em que o Filho do Homem ressuscitasse dentre os mortos. Eles guardaram a
recomendação, perguntando uns aos outros que seria o ressuscitar dentre os
mortos?" (Mc 9.9-10).
Jesus foi o primeiro que
ressuscitou dentre os mortos (At 26.23; Cl 1.18; 1 Co 15.20). Também 1
Coríntios 15.23 fala disso: "Cada um, porém, por sua própria ordem:
Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda." Esta
afirmação, em conexão com 1 Tessalonicences 4.16, explica que todos os que
estão em Cristo ressuscitarão dentre os mortos. Esta é a chamada "primeira
ressurreição" (Ap 20.5-6). As outras pessoas, as que não estavam em Jesus,
que não pertenciam a Ele pela fé salvadora e, assim, não tinham um
relacionamento pessoal com Ele, serão ressuscitadas mil anos mais tarde e então
irão para o inferno (Ap 20.11-15).
ressuscitou dentre os mortos (At 26.23; Cl 1.18; 1 Co 15.20). Também 1
Coríntios 15.23 fala disso: "Cada um, porém, por sua própria ordem:
Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda." Esta
afirmação, em conexão com 1 Tessalonicences 4.16, explica que todos os que
estão em Cristo ressuscitarão dentre os mortos. Esta é a chamada "primeira
ressurreição" (Ap 20.5-6). As outras pessoas, as que não estavam em Jesus,
que não pertenciam a Ele pela fé salvadora e, assim, não tinham um
relacionamento pessoal com Ele, serão ressuscitadas mil anos mais tarde e então
irão para o inferno (Ap 20.11-15).
Na primeira
ressurreição/arrebatamento o Senhor Jesus deixará o Seu trono e, vindo do céu
(da casa do Pai), aparecerá nos ares (1 Ts 4.17). Ele não virá de maneira
visível sobre a terra, mas permanecerá na atmosfera superior. Os
espíritos/almas dos que dormiram nEle O acompanharão, como provavelmente também
o arcanjo Miguel. Então serão ressuscitados primeiro os corpos dos que morreram
em Cristo. Logo a seguir, os corpos dos que ainda estiverem vivos serão
transformados. Então a Igreja será arrebatada coletivamente ao encontro do
Senhor nos ares, entre nuvens, e Ele levará Sua noiva para a casa do Pai. A
Igreja terá então deixado seu lugar na terra e João 14.1-6 estará cumprido.
Tudo isso naturalmente acontecerá numa fração de segundos (comp. 1 Co
15.51-53).
ressurreição/arrebatamento o Senhor Jesus deixará o Seu trono e, vindo do céu
(da casa do Pai), aparecerá nos ares (1 Ts 4.17). Ele não virá de maneira
visível sobre a terra, mas permanecerá na atmosfera superior. Os
espíritos/almas dos que dormiram nEle O acompanharão, como provavelmente também
o arcanjo Miguel. Então serão ressuscitados primeiro os corpos dos que morreram
em Cristo. Logo a seguir, os corpos dos que ainda estiverem vivos serão
transformados. Então a Igreja será arrebatada coletivamente ao encontro do
Senhor nos ares, entre nuvens, e Ele levará Sua noiva para a casa do Pai. A
Igreja terá então deixado seu lugar na terra e João 14.1-6 estará cumprido.
Tudo isso naturalmente acontecerá numa fração de segundos (comp. 1 Co
15.51-53).
Sétima certeza: estar para
sempre com o Senhor
sempre com o Senhor
"...e, assim, estaremos
para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas
palavras" (1 Ts 4.17-18). Esta garantia: "...estaremos para sempre
com o Senhor", é um consolo eterno acima de tudo o que é passageiro neste
mundo... A partir desse momento, nada mais estará sujeito à morte para qualquer
filho de Deus. Todas as tristezas do passado, todas as misérias e tentações,
todas as perguntas, tudo será esquecido e respondido por este fato:
"...estaremos para sempre com o Senhor." "Estaremos para sempre
com o Senhor" significa que a Igreja estará sempre onde Jesus estiver; ela
participará de toda a Sua riqueza divina. Então se cumprirá o que está escrito
em Tito 2.13:
para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas
palavras" (1 Ts 4.17-18). Esta garantia: "...estaremos para sempre
com o Senhor", é um consolo eterno acima de tudo o que é passageiro neste
mundo... A partir desse momento, nada mais estará sujeito à morte para qualquer
filho de Deus. Todas as tristezas do passado, todas as misérias e tentações,
todas as perguntas, tudo será esquecido e respondido por este fato:
"...estaremos para sempre com o Senhor." "Estaremos para sempre
com o Senhor" significa que a Igreja estará sempre onde Jesus estiver; ela
participará de toda a Sua riqueza divina. Então se cumprirá o que está escrito
em Tito 2.13:
"...aguardando a bendita
esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo
Jesus."
esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo
Jesus."
"Aguardando ansiosamente
aquele tempo quando se verá a sua glória – a glória do nosso grande Deus e
Salvador Jesus Cristo" (A Bíblia Viva).
aquele tempo quando se verá a sua glória – a glória do nosso grande Deus e
Salvador Jesus Cristo" (A Bíblia Viva).
Mas quem não tem Jesus cai
num abismo insondável de desespero. Aquele que não tem Jesus perde a bendita e
eterna esperança. Justamente nesta passagem da ressurreição e do arrebatamento,
a Bíblia nos mostra que haverá pessoas que estarão dentro (1 Ts 4.16) e pessoas
que estarão fora (v.12), que haverá pessoas cheias de esperança e pessoas sem
esperança (v.13), pessoas que estarão para sempre com o Senhor e pessoas
eternamente separadas dEle (v.17), pessoas consoladas e pessoas sem consolo
(v.18). Aquele que nãoestá em Cristo não tem nenhum relacionamento com Deus;
tal pessoa está "fora", sem esperança, porque não tem lar. Uma pessoa
sem Jesus ficará eternamente sem consolo e sem paz.
num abismo insondável de desespero. Aquele que não tem Jesus perde a bendita e
eterna esperança. Justamente nesta passagem da ressurreição e do arrebatamento,
a Bíblia nos mostra que haverá pessoas que estarão dentro (1 Ts 4.16) e pessoas
que estarão fora (v.12), que haverá pessoas cheias de esperança e pessoas sem
esperança (v.13), pessoas que estarão para sempre com o Senhor e pessoas
eternamente separadas dEle (v.17), pessoas consoladas e pessoas sem consolo
(v.18). Aquele que nãoestá em Cristo não tem nenhum relacionamento com Deus;
tal pessoa está "fora", sem esperança, porque não tem lar. Uma pessoa
sem Jesus ficará eternamente sem consolo e sem paz.
Como você pode ganhar o
direito de morar na casa do Pai celestial, adquirir a esperança de "estar
para sempre com o Senhor" e transmitir esse consolo também para outros?
Decidindo-se por Jesus Cristo e por Sua obra de salvação consumada na cruz –
também por você. Se você aceitar isso pela fé, 1 Tessalonicenses 4.14-18
realmente se cumprirá também em sua vida. Por isso, decida-se totalmente por
Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo! A Palavra do Deus Eterno lhe diz em Jó
11.13 e 18: "Se dispuseres o coração e estenderes as mãos para Deus...
Sentir-te-ás seguro, porque haverá esperança".
direito de morar na casa do Pai celestial, adquirir a esperança de "estar
para sempre com o Senhor" e transmitir esse consolo também para outros?
Decidindo-se por Jesus Cristo e por Sua obra de salvação consumada na cruz –
também por você. Se você aceitar isso pela fé, 1 Tessalonicenses 4.14-18
realmente se cumprirá também em sua vida. Por isso, decida-se totalmente por
Jesus Cristo, o Filho do Deus vivo! A Palavra do Deus Eterno lhe diz em Jó
11.13 e 18: "Se dispuseres o coração e estenderes as mãos para Deus...
Sentir-te-ás seguro, porque haverá esperança".
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